诗言志最早出自于春秋时期左丘明所著的《左传·襄公二十七年》一文中。人们把诗歌看作是作者思想感情的发露，这种观念，在理论上的概括就是所谓的诗言志。其他出处：“《诗》以道志。《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分”，出自《庄子·天下篇》。

　　诗言志解读

　　诗言志的含义偏指思想、抱负和志向。这在古代诗歌创作中有鲜明的体现，大部分诗作中所描述的志向与抱负，多是为天下，是为公，即一般都和社会、国家、民生等宏大主题挂钩。毋庸置疑，这其实是经过历朝历代主流价值观自觉选择的结果。

　　对“诗言志”的提法，后世者也多有断章取义之嫌，仅取“志向”一层意思大肆发挥，尤其是“大志向”。其实，“志向”的范围，还包括“吃饱穿暖”之类的小事。

　　在古代掌握知识的阶层，大多不为此类小事所困罢了。当然，便是有此类困扰，也羞于将之写在诗歌中，故诗歌创作更倾向于“立大志”、“为国为民”。