1、中者天下之正道，庸者天下之定理。

【释义】“中”就是天下正确的道理，“庸”就是天下固定不变的法则。

【赏析】“中”就是中正、中和之意，意思就是，不偏不倚，无过无不及。“庸”，意为不改变。朱熹认为，中，就是天下最正确的道理；庸，就是天下固定不变的法则。“中庸”在儒家看来是一个最完美的概念，即是最完美的治国理念，也是最高的道德要求。

2、天命谓之性，率性谓之道，修道谓之教。

【释义】上天所赋予的，就叫做本性，依照其本性做事，就叫做道，修行明道的过程，就叫做教。

【赏析】这句话是中国古代哲学“天人合一”理论的依据。说明“天命、性、道、教”的关系，人的本性是上天赋予的，依循本性而行便是道，依道而行并不断的实现，按照道德要求修行就叫做教化。

3、君子中庸，小人反中庸。

【释义】君子能做到中庸，能顺常理处事不偏不倚、无过无不及；小人的行为却是违反中庸之道的。

【赏析】这句话的意思不难理解，意为有道德修养、有学问的人，做事能谨守中庸之道，心理和行为都能符合天意，喜怒不超过界线，有分寸。小人由于缺乏道德修养和知识，不能守中庸之道，其心理和行为往往违反常规，缺乏分寸，无所忌惮，粗野狂暴，故敢于做出逆情违理之事。

4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

【释义】广博地学习知识，谨慎的思考事物发展的原因，脚踏实地的去实行。

【赏析】儒家学说主张经世治用，故不学不为则以，学之为之则必须强调实践。掌握前人对自然、社会的知识，有不懂之处就要向别人请教，并把所学经过思考、领会、消化变成自己的东西。只有了解事物的本质，不被表象所迷惑，才能明白做人的道理，并把所学付诸于实践，不断努力。

5、仁者，人也

【释义】仁爱的意思，就是爱人民。

【赏析】孔子学说的外在形式为中庸，而其核心为仁。孔子对仁的阐述，随时而异，因人不同。释迦说慈悲，耶稣说博爱，孔子说仁爱，这三大哲人所处的时代、国情、地位都有很大的差异，但其学说则似乎如出一辙，这大概就是所谓的智者所见略同吧。

6、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。

【释义】爱好学习，接近于智；努力行善，接近于仁；知道什么是羞耻，接近于勇。懂得这三件事，就懂得了怎样去修养品德。

【赏析】所谓智、仁、勇，孔子认为是“天下之达德也”，即天下公认的公共美德。因为“人所常行，在身为德”，故智、仁、勇三者为“天下之大德”。为什么如此？因为没有智慧便不能了解事物的道理；无仁，便不能把事情办好；无勇，便不能果断行事，所以智、仁、勇三德是人所必备的品格。这三者也是修身的基础。