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以怨报德的俗语(以怨报德的俗语是什么)

更新时间:2024-04-11 18:01:19作者:佚名

以怨报德的俗语(以怨报德的俗语是什么)

人与人相处,由于观念不同、动机各异、手段有别,结果无法人人满意,恩怨因此而生。生活里,或多或少,或大或小,我们都会与他人结怨,小的怨是抱怨;大的矛盾会造成怨恨、冤仇。

面对个人恩怨如何解决?

《圣经》上有两种报怨的方式,一种是“以牙还牙,以眼还眼,以手还手,以脚还脚”;一是“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打”。孔子却不赞成这样做。

以怨报德的俗语(以德报怨的名言名句)

有人问孔子,“以德报怨,何如?”意思是别人打我了,我不打他,我反而要对他好,让他悔悟,这样好不好?也就是上面所说的第二种方法。

孔子反问道,“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”如果别人以德来善待你的时候,你用什么来回报别人的恩德?应该根据直道来回报别人对我们的仇怨,用恩德来报答别人对我们的恩德,这样才正确。

孔子否定了以德报怨的做法,并且提出了自己的看法。由此可以总结出报怨的方法有四种:

以怨报德的俗语(以德报怨的名言名句)

0 1 以怨报怨

有些人怨恨集结在心里头,问题一天不解决,每天都被这种怨恨折磨,由怨产生恨,以一种恶意的、怨恨的心态去报复别人的不道德,所谓“睚眦必报”,你咬我一口,我咬你一口,你瞪我一眼,我还你一眼,你踢我一脚,我也还你这一脚。

这种方式还是较对等的方式,还算比较温和,而有些人受到伤害后,不是走正当的法律途径来维护自己的权益,而是铤而走险,采取极端的手段进行报复。所谓冲动是魔鬼,有些人就是不能包容,一言不合,就拳脚相加,甚至舞刀弄枪,弄出命案,因小事酿成大祸。

以怨报怨,只会是积怨越积越深,互相报复,你来我往,没有没了,结果是怨怨相报何时了。

以怨报德的俗语(以德报怨的名言名句)

虽然在两个人的对话中,孔子并没有表明对以怨报怨的态度,而他没有说就是他的态度,并不赞成“你不仁,休怪我不义”,不主张怨怨要报。

0 2 以德报怨

别人欺负你了,与人有仇,不论有怨结大小多少,都以德行、德心、德性来对待他,不怨恨,也不采取报复的态度,而是打碎了牙齿往吞进肚子里,对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。

以德报怨对于良知未灭的人来说,具有很大的感召力,很容易感动人,让人感恩不尽。

春秋战国时期,梁国和楚国都在接近的边境地方种瓜,梁国种的瓜比楚国种的瓜长势好,楚国的地方长官看到后十分忌妒,就派人去偷偷把梁国的瓜秧弄死。

以怨报德的俗语(以德报怨的名言名句)

梁国的人发现后十分愤怒,有人想要采取同样的方法报复楚国,可是梁国的县令宋却阻止这种做法,反而派人夜里去给楚国的瓜地浇水,楚国的瓜越长越好。楚国发现了梁国的做法后很惭愧,主动去和梁国和好。

以德报怨不是一般的人所能做到的,需要有很高的德行,需要很宽广的胸怀,不计前嫌,不计个人得失。这不是常态,所以,孔子不主张以德报怨。

如果别人对不起你,你用善意回报怨恨;如果别人对我你好,你该怎样报答人家的恩德呢?孔子用一个反问句就否定了以德报怨的做法。

以怨报德的俗语(以德报怨的名言名句)

作恶应该受到惩罚,行善应该得到褒奖。如果对有恩的人与有怨的人一样对待,对有恩之人本身就是不公平,等于是怂恿恶人,纵容坏人,而打击了善人、好人。

0 3 以直报怨

孔子主张不管自己对别人有怨言,还是别人对自己有怨恨,都要用直道的方式来对待。就是要明辨是非,不因为有前嫌,改变自己的公平正直的原则。

我与你有私怨,我不会因为对你有私怨就不公平对待,而是人与人正常交往之道来对待,凡事出于公心。

以怨报德的俗语(以德报怨的名言名句)

春秋时晋国中军的军尉祁奚请求退休,晋侯就向他询问谁可接他的班,他就举荐了他的仇人解狐。祁奚举荐仇人并不是以德报怨,有意借此来讨好解狐,而是出于公心。他认为解狐的才能完全可以胜任,跟他与自己是否有仇无关。

0 4 以德报德

以德报德就是你对我好,有恩于我,我当然对你好了,以德报之。用恩德来回报恩德,就是人要有感恩的心,别人怎样对我,我也应该怎样对待别人,“投我以木瓜,报之以琼瑶”。

报德不能论恩德的大小多少,不论大小多少,都应该回报,就是中国人常说的“滴水之恩,涌泉相报”。如果计较大小多少而决定如何回报,就不是报德,而是以利偿利。

以怨报德的俗语(以德报怨的名言名句)

结束语

《礼记·表记》分别对这四种方式进行了优劣对比:“以德报德,则民有所劝;以怨报怨,则民有所惩”,“以德报怨,则宽身之仁也;以怨报德,则刑戮之民也”。用恩德回报怨恨,是委曲求全;以怨恨回报别人对自己的恩德,应该绳之以法;以善意来回报善意,会指引民众向善;以恶意来回报善意,就是引导民众互相伤害,甚至杀戮。

总之,以怨报怨,只能是结怨更深;以德报怨,过于善良,有时是放纵恶;以直报怨,才是中正之道;以德报德,有互相感恩,是理想的状态。

#翘楚读书会#

我读《论语》之《宪问篇》:

【原文】或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”

【译文】有人问孔子:“以恩德来报答仇怨,这样做怎么样?” 孔子说:“如果以恩德来报答仇怨,那么,用什么来报答恩德呢?用正直来对待仇怨,用恩德来报答恩德啊!”

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