襄阳谷城承恩寺游玩攻略

　　一、营业时间

　　8:00-17:00（建议游玩时间约1-2小时）

　　二、门票价格

　　具体以景区现场价格为准

　　三、景区交通

　　由襄阳或谷城经303国道从茨河镇八一路口驱车前行，十多分钟就能到达承恩寺风景区停车场。经过停车场进入旅游通道拾级而下，就来到承恩寺山门外。石条铺设的旅游通道曲径通幽，正是观景、健身、氧吧的理想地带。

　　四、游玩攻略

　　在谷城县茨河镇西南的五朵山之阴，深藏一座千年古刹。这里风景秀丽，文化深厚，群山环拱、负阴抱阳，是参悟人生、修心养性的极佳场所。其独特的自然风光和弥久的文化遗迹，为我们保存了一处不可多得的名胜风景旅游观光区。它，就是闻名遐迩的谷城县大承恩寺。

　　承恩寺虽然面积不大但历史厚重。它始建于隋大业年间（605-618年），唐广德年间（764年）初盛，至两宋时期高僧辈出香火绵延，元末毁于兵燹。明洪武年间（1368-1398年）原址修建，永乐年间（1403-1424年）大肆复建，寺院大盛。明代中叶，因“土木堡之变”和“南宫政变”，英宗皇帝朱祁镇再次登基后在宫中发现襄王朱瞻墡的两道上疏，感念皇叔忠君报国之恩，于天顺五年（1461年）改此寺为“大承恩寺”。

　　新中国成立后，党和政府十分重视承恩寺的保护和利用，1956年承恩寺被省政府公布为第一批湖北省重点文物保护单位，2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，2008年被列为2A级旅游景区。

　　现存天王殿及东西厢房、水陆崇圣殿及东西客堂、永安招提、和尚殿、钟楼等106间古建筑，均为明代中早期所建。本寺始建距今1400多年的历史，为我们留下了很多珍贵的历史资料。

　　此树距今1400多年，约栽种于公元618年，即隋大业十四年（618年）前后。如果从神奇白牛驮隋炀公主第一次到此地的那一年算起，栽种此树这一年，公主在此已经焚香修行了多年。想当年她被白牛驮到此地治愈癞疮返回东都洛阳之后，其父皇隋炀帝龙颜大悦，为感谢大自然的恩赐，特在此地专为公主敕建“宝岩寺”。公主舍弃荣华富贵，在这里潜心佛法，直到圆寂瘗玉于此。“隋炀公主之墓”就在本寺西300米的密林之中。清代同治二年本寺住持、第二十代中兴住持如宝明确规定：“凡我寺众，每值清明誓墓，必以此为先。”公主之望，何其高也！

　　柏树为柏科侧柏属的一种常绿乔木，包含侧柏、圆柏、扁柏、花柏等多个属。柏树分枝稠密，小枝细弱众多，枝叶浓密，树冠完全被枝叶包围，从一侧看不到另一侧，多为墨绿色的圆锥体。树皮红褐色，纵裂。小枝扁平。叶鳞片状，小形。雌雄同或异株，球花单生枝顶。球果近卵形。种子长卵形，无翅。

　　隋炀古柏挺拔高耸、苍劲古朴，枝叶繁茂，生命旺盛。据传，此树正是隋炀公主栽植。

　　天禧楠树：

　　此树距今1000多年，约栽种于1018年，即北宋天禧二年前后。现仅存半边，但枝叶茂盛。

　　楠木为我国特有树种，以往四川有天然分布，由于历代砍伐利用，致使这一丰富的森林资源近于枯竭。目前所存林分，多系人工栽培的半自然林和风景保护林。在庙宇、村舍、公园、庭院等处尚有少量的大树，但病虫危害较严重，也相继在衰亡。楠木以其材质优良，用途广泛而著称于世，是楠木属中经济价值最高的一种。

　　据统计，目前承恩寺景区内有500年以上古楠树八株，这些古树是承恩寺的历经沧桑发展至今的见证者。

　　历史上，承恩寺鼓楼就位于大殿中轴线以西、天王殿门前广场西南部，与钟楼呈对称布局。

　　唐代李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”中的“晨钟暮鼓”，比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。如陆游的“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无时休”。也指寺庙中早晚报时的钟鼓声，亦指古时（汉魏除外）城内的报时法。

　　据玉碣亭碑阴文字记载，承恩寺钟楼是成化十一年（1475年）兴建。千年古刹大承恩寺从隋代到唐代再到明代，都是帝王敕修，作为一个皇家寺院、帝王家庙，晨钟暮鼓是寺院僧侣最好的生活写照。而今钟楼保存完好，鼓楼据传在明末就已被毁。

　　鼓楼遗址坐西朝东。面阔、进深各三间，呈正方形，边长约10米。传说鼓楼二层正中置大鼓一面，楼下供阿弥陀佛像。