菠萝 菠萝蜜的功效与作用
2023-04-25
更新时间：2023-04-25 16:10:00作者：佚名
别名：小辛、少辛、盆草细辛。
性味：辛，温。
归经：归心、肺、肾经。
入药部位：马兜铃科植物北细辛、汉城细辛或华细辛的干燥根和根茎。
形态特征：根状茎直立或横走，有多条须根；叶通常2枚，叶片心形或卵状心形，花紫黑色；花梗长2~100px；花被裂片三角状卵形，果近球状，直径约37.5px，棕黄色。花期4~5月。
用法：1～3g。散剂每次服0.5～1g。外用适量。
炮制：除去杂质，喷淋清水，稍润，切段，阴干。本品呈不规则的段。根茎呈不规则圆形，外表皮灰棕色，有时可见环形的节。根细，表面灰黄色，平滑或具纵皱纹。切面黄白色或白色。气辛香，味辛辣、麻舌。
功效：解表散寒，祛风止痛，通窍，温肺化饮。
主治：风寒感冒，头痛，牙痛，风湿痹痛，鼻渊，肺寒偏头痛：雄黄（研）、细辛（去苗叶，为末）等分。上二味，再同研匀。每服一字，左边疼搐入右鼻，右边痛搐入左鼻。（《圣济总录》至灵散）
③治伤风鼻塞：细辛、紫苏、防风、杏仁、桔梗、薄荷、桑白皮。煎服。（《方脉正宗》）
④治伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴、或利、或噎、或小便不利；少腹满，或喘者：麻黄（去节）、芍药、细辛、干姜、甘草（炙）、桂枝（去皮）各三两，五味子半升，半夏半升（洗）。上八味，以水一斗，先煮麻黄，减二升，去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓。温服一升。（《伤寒论》小青龙汤）
⑤治鼻塞不通：细辛末少许，吹入鼻中。（《普济方》）
⑥治牙齿痛久不瘥：细辛（去叶苗）、荜拨。上二味等分，粗捣筛。每用半钱匕，水一盏，煎十数沸，热漱冷吐。（《圣济总录》细辛汤）
⑦治牙齿疼痛：荆芥、细辛、露蜂房各等分。上为粗末，每用三钱，水一大盏，煎至七分，去滓，温漱冷吐。（《御药院方》细辛散）
⑧治牙痛：细辛一钱，黄柏一钱。煎水漱口，不可嚼下。（《吉林中草药》）
⑨治痰饮，冲气即低，而反更咳、胸满者：茯苓四两，甘草、干姜、细辛各三两，五味子半升。上五味，以水八升，煮取三升，去滓。温服半升，日三。（《金匮要略》苓甘五味姜辛汤）
⑩治少阴病，始得之，反发热，脉沉者：麻黄二两（去节），细辛二两，附子一枚（炮、去皮，破八片）。上三味，以水一斗，先煮麻黄，减二升，去上沫，纳诸药，煮取三升，去滓。温服一升，日三服。（《伤寒论》麻黄附子细辛汤）
⑾治风入腹，切痛烦冤：细辛、吴茱萸、干姜各半两，当归、防风各一两，芍药二两。上为末，每以半两，水二升，煮一升。温分三服，相续进之。（《元和纪用经》细辛汤）
⑿治小儿口疮：细辛末，醋调，贴脐上。（《卫生家宝方》）
⒀治口臭及匿齿肿痛：细辛煮取浓汁，热含冷吐。（《圣惠方》）
⒁治耳聋：细辛末，溶黄蜡丸鼠屎大。绵裹一丸，塞之。须戒怒气。（《龚氏经验方》聪耳丸）
⒂治虚寒呕哕，饮食不下：细辛（去叶）半两，丁香二钱半。为末。每服一钱，柿蒂汤下。（《纲目》）
⒃治暗风卒倒，不省人事：细辛末，吹入鼻中。（《世医得效方》）
⒄小儿客忤（按：本病症状是：面青，惊痛，不能说话；或颈项强硬，出现险象；或在夜中忽然惊啼不止）：用细辛、桂心，等分为末，每服少许放入小儿口中。
⒅口舌生疮：用细辛、黄连，等分为末，搽患处，漱去涎汁。治小儿口疮，可用醋调细辛末贴敷脐上。
⒆鼻中息肉：用细辛末时时吹入。
⒇耳聋：用细辛末溶在黄蜡中，团成小丸。每棉裹一丸。塞耳中。此方名聪耳丸。
1、细辛作为药用植物，始载秦汉《神农本草经》，《神农本草经》将其列为上品。
2、《名医别录》云：生华阴山谷，二月、八月采根阴干。
3、《本草经集注》云：今用东阳临海者，形段乃好，而辛烈不及华阴、高丽者。
4、《本草图经》云：今处处有之，皆不及华阴者为真，其根细而极辛。今人多以杜衡为之。
5、《本草纲目》云：大抵能乱细辛者，不止杜衡，皆当以根苗色味细辨之。当今仍以辽宁、吉林、和黑龙江所产为道地。
6、《药品化义》：细辛，若寒邪入里，而在阴经者，以此从内托出。佐九味羌活汤，发散寒邪快捷，因其气味辛香，故能上升。入芎辛汤，疗目痛后羞明畏日，隐涩难开。合通窍汤，散肺气而通鼻窍。佐清胃汤，祛胃热而止牙疼。此热药入寒剂，盖取反以佐之之义也。
7、《本草新编》：细辛，止可少用，而不可多用，亦止可共用，而不能独用。多用则气耗而痛增，独用则气尽而命丧。细辛阳药也，升而不沉，虽下而温肾中之火，而非温肾中之水也。火性炎上，细辛温火而即引火上升，此所以不可多用耳。或问：细辛散人真气，何以头痛反能取效？盖头为六阳之首，清气升而浊气降，则头目清爽；惟浊气升而清气降，头 目沉沉欲痛矣。细辛气清而不浊，故善降浊气而升清气，所以治头痛如神也。但味辛而性散，必须佐之以补血之药，使气得血而不散也。
8、《本草经百种录》：细辛，以气为治也。凡药香者，皆能疏散风邪，细辛气盛而味烈，其疏散之力更大。且风必挟寒 以来，而又本热而标寒，细辛性温，又能驱逐寒气，故其疏散上下之风邪，能无微不入，无处不到也。