文章目录：

1、达斡尔族禁忌都有哪些？

2、达斡尔族分布地，达斡尔族人口多少

3、盘点达斡尔族民歌有哪些

4、达斡尔族婚礼，达斡尔族婚俗文化

5、达斡尔族的祖先，达斡尔族是谁的后裔

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1、达斡尔族禁忌都有哪些？

达翰尔族，主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、黑龙江省齐齐哈尔市郊和黑龙江中上游地区，以及新疆维吾尔族自治区塔城县。达翰尔族是一个骁勇善战的民族，在他们于自然斗争的过程中，逐渐形成了自己独特的禁忌，主要有四个方面：

　（1）婚姻禁忌。女子结婚年龄忌偶数，以为不吉。故常择15、17、19等奇数年龄时婚配。男无此禁忌。忌男方求婚一、两次，女方应允。以为多次求婚，方显女儿家主贵。若少次求婚便应，则显卑贱，该族俗语云“好女百人求”。故媒人求亲须多跑几次。迎亲喜车

2、达斡尔族分布地，达斡尔族人口多少

人是一种群居动物，大多数的人愿意和跟自己相似的人居住在一起。在中国有56个民族，这些民族以聚居的形式分布在中国这一片土地的各个角落里面。那么，达斡尔族的聚居地是在哪里，你知道吗？下面就让我们一起来深入了解一下达斡尔族文化。

1616年努尔哈赤称汗，次年即征服黑龙江中游萨哈连部，当时达斡尔或以地区被称为萨哈连（满语对黑龙江的称呼），或以贡物特点称为萨哈尔察（满语译音意为黑貂）部，或与鄂温克等泛称为索伦部。至康熙初年，才出现“打虎儿”的译名，以后又常译为“达胡尔”、“达虎里”、“达呼尔”等。中华人民共和国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。

达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、布特哈旗、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少数居住在新疆塔城县。根据2000年第五次全国人口普查统计，达斡尔族人口数为132394。使用达斡尔语，属阿尔泰语系蒙古语族。无本民族文字，主要使用汉文，少数人兼用满文、蒙古文和哈萨克文。

上述达斡尔族分布区域是17世纪中叶以后形成的。在此以前，达斡尔人分布于外兴安岭以南精奇里江（今俄罗斯境内吉雅河）河谷与东起牛满江（今俄罗斯境内布列亚河），西至石勒喀河的黑龙江北岸河谷地带。17世纪中叶由于沙俄殖民者入侵黑龙江流域，江北达斡尔、鄂伦春、鄂温克等族人民受到野蛮的掠夺与屠杀，被迫内迁。

达斡尔族最初多数迁至嫩江流域，后来，由于清政府征调该族青壮年驻防东北及西北边境城镇，才有一部分达斡尔人徙居呼伦贝尔、爱辉，以至远徙新疆塔城。

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3、盘点达斡尔族民歌有哪些

在历史悠久的达斡尔族文化中，民歌是一个十分重要的组成部分。达斡尔族的民歌产生于人们日常的生活劳作中，曲调明朗欢快，自由随性，极具达斡尔族的民俗特色。那么接下来就让我们一起去见识一下达斡尔族的民歌文化吧。

达斡尔族民歌主要有“扎恩达勒”，它是一种山歌体裁的民间歌曲，通常在森林、放牧或赶车的旅途中抒唱。歌词不固定，多半是触景生情、即兴吟咏，并衬用“讷耶哟”等虚词填充，曲调悠扬，尤多颤音，具有达斡尔族山歌的独特风格

扎恩达勒，是一种类似山歌、小调体裁民间歌曲的统称。这类歌曲通常是在人们放牧、砍柴、骑马、踩黄花、踩柳蒿芽时即兴唱的。传统的达斡尔族民歌中，扎恩达勒可分为有词的和无词的两种形式。

“哈库麦勒”在内蒙古的达斡尔人称“鲁日格勒”。“哈库麦勒”歌曲是在民间歌舞“哈库麦勒”中演唱的歌曲。“哈库麦勒”是以女子为主的群众娱乐舞蹈，带有很强的竞技竞智性，是一种有歌有舞，边歌边舞的形式。每逢佳节、丰收、亲人团聚、庆祝活动，酒足饭饱之后便在家中跳起“哈库麦勒”。

随着时代的发展，近些年来举行大型的“敖包会”“库木勒”节上，“哈库麦勒”表演的人数越来越多，许多男子也参加进来，发展成为室外的群众性活动。这也说明“哈库麦勒”在不断的发展中。“哈库麦勒”歌曲音调明快、平稳、节奏鲜明、节拍规整、衬词多样、可舞性强。目前，有些“哈库麦勒”歌曲已脱离舞蹈，单独在群众中流行。

乌钦又称“乌春”，是达斡尔语的译音，它是达斡尔族传统的民间说唱艺术形式，深受达斡族人民所喜爱。乌钦一般都是由一个基本曲调反复演唱的单牌子曲体。它的曲调多数来自于达斡尔族民歌《扎恩达勒》。每当演唱乌钦时，往往在正文之前加入几句唱词演唱，人们称为“序”，如：大家落座听端详，由我来给诸位把乌钦唱，男女老幼乡亲们，故事还要从头讲。

“乌钦”是一种吟诵的民间说唱形式，也称“乌春”。流传较广，深受群众欢迎。一般无伴奏，但也有些民间艺人在演唱时用四胡自拉自唱。“乌钦”无职业艺人，歌手一般在群众中产生。

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4、达斡尔族婚礼，达斡尔族婚俗文化

在达斡尔族文化里婚姻是一项重要的事件，需要两家人特别对待，在经过你漫长岁月的发展后，形成了一系列完整达斡尔族婚俗，是经过古人不断的经验的累积和探索。今天就要带大家探索达斡尔族的婚礼有什么特别的。

结婚要置办酒宴，食品和菜肴必须丰盛，特别是在迎亲时，如果沿途碰见行人，不论是否相识，都可分得一份酒肉和点心。结婚仪式后，主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜肴待客。

男女青年订婚后，男方要送女方家马、牛、羊和酒，称为“大礼”。这一天姑娘要躲起来，不见未婚夫。婚礼前一个月，男方

5、达斡尔族的祖先，达斡尔族是谁的后裔

达斡尔族是聚居在我国内蒙古和黑龙江的少数民族，这个民族的人口数量较少，但是民族文化的历史却十分久远。达斡尔族不仅属于拥有自己的语言，还有许多极具民族特色的风俗习惯。那么，达斡尔族人的祖先是谁呢？下面就让我们来翻看达斡尔族文化的历史吧。

达斡尔族清代以前使用的契丹文失传，只能靠口述来传承历史，清朝以前的历史较难考究。但是根据达斡尔族传说及达斡尔人与契丹人生产、生活、习俗、宗教、语言等方面的对比研究，史学家大多认为达斡尔族属辽代契丹的后裔，而也有部分学者认为达斡尔族是由当地土着先民发展而来。利用dna技术的相关实验表明，契丹与达斡尔族有最近的遗传关系。

达斡尔祖先传说

几百年前，一支契丹军队来到这里修边堡（边堡是达斡尔特有的词汇，是指一种类似长城的建筑），从此便在此定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉，就是达斡尔的祖先。

近代的争议

关于达斡尔族的来源，学术界曾有过争议。主要分歧意见可分为土着说与契丹遗裔说。

持土着说者认为，达斡尔人最初分布的黑龙江及精奇里江河谷，隋、唐时是室韦各部的分布地，当时已有一些部落向中原王朝通贡。以后辽、金、元各代都在这些地区行使管辖权，明代曾于达斡尔族在江北的旧居地带建立托木河、卜鲁丹河等卫所，故达斡尔族应是黑龙江以北土着民族的后裔，与隋、唐时室韦某些部落有很深的渊源。另一些人还根据达斡尔族关于其祖先曾建“黑水国”的传说，认为其族源和隋、唐黑水部某些部落有关。

持契丹遗裔说者主要是根据语言、历史传说及某些习俗与辽代契丹人有相同的特点，认为达斡尔族的祖先是契丹人的一支，于金灭辽时北迁至黑龙江以北，发展为达斡尔族。

技术揭谜

专家们先在四川乐山取到了契丹女尸的腕骨；从内蒙古自治区赤峰取到了有墓志为证的契丹人牙齿、头骨；在云南保山、施甸等地采集到“本人”的血样；从内蒙古自治区莫力达瓦旗和其他几个旗和县提取到了达斡尔、鄂温克、蒙古族和汉族等人群的血样。在完成古标本的牙髓和骨髓中用硅法提取的线粒体dna可变区比较后，他们终于得出了准确的结论：契丹与达斡尔族有最近的遗传关系，为契丹人后裔。

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