文章目录：

1、维吾尔族诺鲁孜节新的一天

2、维吾尔族名人，维吾尔族历史人物

3、维吾尔族音乐特点是什么

4、维吾尔族的节日有哪些？

5、维吾尔族春节 诺鲁孜节

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1、维吾尔族诺鲁孜节新的一天

大多数人都知道维吾尔族同胞对待远方而来的朋友都会热情款待，维吾尔族文化历史深厚源远流长。对于汉族来说春节的到来是新年的开始，然而对于维吾尔族来说诺鲁孜节则是他们新年的开始。接下来小编我为大家介绍一下诺鲁孜节。

维吾尔族主要聚居在新疆，对他们来说，每年3月20号到22号的诺鲁孜节是最重要的节日，意义和汉族的春节一样。诺鲁孜节的仪式在20号的黎明开始，男女老少都要身穿民族盛装，各家的家长首先起床，在房屋正中燃起一堆松柏树枝，将冒烟的树枝在每人头上转一圈，预祝他们在新的一年平安快乐。然后，家长要把冒烟的松枝带到牲畜圈门口，让畜群从烟上通过，祈求新的一年，牲畜膘肥体壮，迅速繁殖。跟着，人们就要做“诺鲁孜饭”，所谓“诺鲁孜饭”，就是家家户户用剩余的粮食和食物，再配上多种佐料煮成的稠粥。从当天午时起，维吾尔人成群结队地相互拜年，等到诺鲁孜节过后，在农村，紧张的春耕生产也就开始了。诺鲁孜节是伊朗和中亚（还有我国维吾尔、哈萨克、撒拉尔、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔民族）的

诺鲁孜节日，是为进入春耕生产，绿化、美化、净化环境做准备的节日。“诺鲁孜”一词来自古伊朗语，意为“春雨日”。相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日，也即公历3月22日。达一天相当于汉族的春分，故而“诺鲁孜”节也叫迎春节。伊朗人在信奉伊斯兰教以前，崇拜天神、日神、月神、星神、水神、地神、火神（灶神）、祖先神等。在他们看来，星神是掌握人类命运祸福的主神，其中白羊且是造福人类的主神之一，而双鱼星则是人畜的病源。所以伊朗民众正好在双鱼星降落，白羊星升起时，举行诺鲁孜节，并把这一天定为自己的新年节。

不过我国不同民族对这个节日的认识不太一致，像我国哈萨克族历来把它看做重大的节日来庆祝，新疆维吾尔族一直以来都在庆祝诺鲁孜节，只是没有那么的隆重，直到2004年有人大代表在全国两会期间提出之后引起进一步的重视，才开始有比较隆重的庆祝仪式，而为更多人所认识。

联合国教育、科学及文化组织于2009年将诺鲁孜节列入《人类非物质文化遗产代表名录》，诺鲁孜是传承下来的庆祝活动，将其视为新的一年的开始。诺鲁孜节，作为文化遗产和悠久传统和睦的象征，对加强各国人民建立在相互尊重、和平及睦邻友好理想基础上的关系发挥着重要作用。

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2、维吾尔族名人，维吾尔族历史人物

维吾尔族古代被称为回鹘人，历史人物都是在历史上做出大的贡献或者是特殊的事情而被载入史册的名人，我们今日才能了解他们的存在。你知道维吾尔族的历史人物有谁吗？

那么，本期小编就带你去维吾尔族文化看看维吾尔族的历史上有哪些人物。

马赫穆德·喀什噶尔：全名为：伊本·穆罕默德·伊本·侯赛因·马赫穆德·喀什噶尔，11世纪维吾尔族着名语言学家、突厥语学家、思想家和哲学家。生于今疏附县，曾在喀什噶尔求学，后在伊犁河谷、中亚七河地区进行考察，搜集史地、语言文字、风俗等材料，于1074年写成了被誉为突厥民族简明百科全书的《突厥语大词典》。

马赫穆德的主要着作还有《突厥语语法精华》，但已失传。《突厥语大辞典》是我国第一部用阿拉伯文注释的突厥语辞书。全书共8卷，收词7500余条。全面介绍了当时突厥语族的历史、地理、语言、文学、典章制度、经济、天文、历法等方面的知识，是研究那一时期社会历史、民族发展的宝贵资料。

尤素甫·哈斯·哈吉甫：维吾尔族喀喇汗王朝时期着名思想家、政治活动家和诗人。11世纪初叶出生于虎恩斡尔朵（即巴拉沙衮），后迁居喀什噶尔（今喀什）。公元1069年到公元1070年创作了《福乐智慧》一书，献给喀什噶尔的苏来曼可汗，因此荣获汗王侍从官的称号。

米尔扎·穆罕默德·海达尔·古列干·本·米尔扎·穆罕默德·胡赛音，笔名阿亚兹，历史学家，文学家，生活于1499-1551年。著作有：《拉失德史》1541-1542年用波斯文完成。《世事记》（1532-1533年完成）。

毛拉·比拉里·本·毛拉·玉素福，笔名纳兹米，文学家。生活于约1823/1824——1899/1890年，祖籍伊宁。著作有：《诗集》（1851年完成）。《奉的圣成》（1876年完成）。《长帽子玉素甫汗》（1881年完成）。《纳祖古穆》（1882年完成）。

3、维吾尔族音乐特点是什么

维吾尔族是新疆非常能歌善舞的一个民族，并且历史也是非常悠久，其悠久的历史也是创造出特别多的精神财富。维吾尔族的音乐有着自己的特点非常特殊。本期小编就带你去维吾尔族文化看看维吾尔族音乐特点是什么。

维吾尔音乐特点：旋律明朗。热情奔放，节奏具有维吾尔族舞蹈的韵律，情绪饱满激越。主要作品有传统大型古典音乐套曲《十二木卡姆》。

维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿拉伯乐、波斯乐的艺术传统，形成了风格迥异的南疆、东疆、刀郎色彩区。

维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿拉伯乐、波斯乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色和地域特色。在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地生活的乳汁，形成了风格迥异的南疆、东疆、刀郎色彩区。

传统维吾尔音乐受伊斯兰教影响和中亚、土耳其风格近似，但和维吾尔音乐息息相关则是12木卡姆，12木卡姆是维吾尔在16世纪，由先人克迪尔汗、雅尔坎迪等人和当时的民间乐人参予、制定、收集、整理的旋律形(套区或歌曲)。

木卡姆的原形大都来自地方的库车、喀什、吐鲁番、哈密、和田的歌谣及刀郎音乐，交相溶合的，再以不同的乐器、即兴加以铨释、独特维吾尔风格的音乐，这种音乐和中东、土耳其的木卡姆理念是一致的，也和印度的拉格有异曲同工之妙。

4、维吾尔族的节日有哪些？

维吾尔族的一些传统节日是源于伊斯兰教，是用回历来计算的。而最重要的传统节日就那么几个，在节日当天，维吾尔族人民会用不同的方式来庆祝。

那么，维吾尔族的传统节日有哪些呢？接下来就让我们一起来看看吧！

维吾尔族的节日有哪些？

肉孜节

和田维吾尔族人的节日与整个新疆维吾尔族节日是一致的，主要有：肉孜节、古尔邦节、巴拉艾提节。这几个节日的起源和宗教密切相联，长期以来，已成为民族传统节日。因此，和田维吾尔族过节具有伊斯兰教节日的共同特点，同时显示了和田地方的鲜明特点。

肉孜节这是信仰伊斯兰教各民族共同的节日。阿拉伯语称之为“尔德?菲图尔”节。尔德是节日的意思，“尔德?菲图尔”即大节日。回族称此节为“开斋节”或“大尔德”节。新疆维吾尔等民族称为“肉孜节”。“肉孜”一词系波斯语，意为斋戒之意。也有人认为肉孜系白昼、白天之意。因白天要斋戒。总之，肉孜节与斋戒是密切相关的。

肉孜节规定在回历10月1日。在此之前的一个月，即从回历9月1日开始，信仰伊斯兰教的人按“古兰经”规定，应封斋一个月。回历9月称之为“莱麦丹月”通称“斋月”。斋戒是伊斯兰教规定的五功之一。伊斯兰教的创始者穆罕默德说：“斋戒一半是忍耐。”按照规定，每个成年的穆斯林，不论男女，在斋月的白天，即从天破晓至日落，不吃饭，不喝水。夫妻间禁止房事，抽烟的人要戒烟。还要求人们克制一切私欲，断绝一切邪念，封斋的一个月中，每天天亮前，清真寺有人敲起“纳格尔”鼓，招呼人们吃封斋饭，此后开始斋戒。直到回历9月29或9月30日，由有声望、有学识的阿匐于傍晚时，望夜空，若能望到新月，第二天便为肉孜节，可开斋。回历属于太阴历，以月亮周而复始为一个月，没有润月，这样与公历一年相差11天，所以各个月份都可能出现肉孜节。每33年循环一次。有人说能过两个相同的肉孜节就算高寿(即66岁)如同汉族的年过花甲。

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5、维吾尔族春节 诺鲁孜节

春节是汉族群众一年中最重要的节日，而我国作为一个多民族国家，也有其他少数民族受到汉文化的影响而过起农历春节，还有一些少数民族则是有着自己的“春节”，今天的老黄历要为你介绍的就是维吾尔族的春节——诺鲁孜节。

诺鲁孜节是我国新疆天山南北地区少数民族的传统节日，据考证，诺鲁孜节在维吾尔族文化传承中已经有将近3000年的历史。诺鲁孜节被汉族人称为“维吾尔族的春节”，在每年的3月22日即春分日举行，不同地区延续的时间是3到15天不等。

“诺鲁孜”来自古波斯语，汉译为“春雨日”。古维吾尔族人在信奉伊斯兰教以前，常以天神、日神、月神、星神、水神、地神、火神、祖先神等作为本民族的崇拜对象。

在他们看来，掌握人类命运祸福星神是主神，白羊星是其中造福人类的主神之一，而双鱼星导致是人畜灾难的病源。因此，人们决定在双鱼星降落，白羊星升起之时，举行诺鲁孜节，以此去除晦气，辞旧迎新，同时还把这一天定为自己本民族的新年加以庆贺。

欢度诺鲁孜节的仪式在节日的黎明前便开始了，那一天，无论男女老少都要着本民族的盛装举行各种节日活动。首先是居家的家长们率先起床，把昨日整理准备好的一堆松柏树枝在房屋正中燃烧起来，拾起一枝冒烟的松枝在每人头上转一圈，祝福他们在新的一年中平安快乐。

接着，家长把冒烟的松枝带到牲畜圈门口，赶着牲畜在烟上通过，祈求新的一年里，牲畜膘肥体壮，迅速繁殖。在太阳升起以后，维吾尔人人家要做“诺鲁孜饭”，每家每户需要用剩余的粮食和食物，然后再加上多种佐料煮成稠粥，做这种饭时，不再宰牲畜。

从当天午时起，维吾尔男女分别成群结队地相互拜年。到日落更以后，每户请客吃饭，男女老少分别跳舞和唱歌，尽兴表达对新春的欢悦之情。当天还会举行盛大的民族活动，如诺鲁孜赛诗会、大型民间竞技活动，如达瓦孜表演、赛马、叼羊、骑骆驼、马上角力、飞马拾银、射箭等。

诺鲁孜节举办期间，时值冰雪消融、草木返青、大地复苏、牲畜产仔的时节，在到诺鲁孜节过后，在农村，紧张而忙碌的春耕生产也就拉开了一年劳作的序幕。

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