文章目录：

1、龙脉是什么意思？是难得的地理风水

2、城市风水解读：曲靖市龙脉和风水

3、风水故事：关于地理与天理

4、关于慈禧挖龙脉的风水故事

5、风水地理也分等级，风水三级地理

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1、龙脉是什么意思？是难得的地理风水

寻龙点穴是风水学中的一个重要要点，寻龙就是寻找大地上的龙脉，那么究竟是是龙脉呢？她有什么神奇的作用？本期风水知识就带你一起去了解一下龙脉是什么意思，下面我们就一起来看一看吧。

风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。

龙脉定义

脉，本义是血管，《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府包。”引伸为事物的连贯性。《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”指土壤开冻，如人身脉动。后人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬

传》：“（长城）起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。

所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。

龙脉的由来

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向。

《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙”。

《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换。

郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。

《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明。枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏。屈曲之玄，东西飘忽。鱼跃鸢飞，是为生龙。葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。

2、城市风水解读：曲靖市龙脉和风水

坊间有流传，曲靖在城市风水中是个风水宝地，依山傍水，是难得一见的老城建筑。有人说曲靖城风水龙脉位于委党校院内，这种说法流传已久，至今都寻不到依据，那么接下来就为大家来介绍一下曲靖城风水及龙脉在哪？一起来看一下吧！

曲靖文昌宫，也称文昌学宫，是清代曲靖规模与影响最大的官办“书院”，即讲学和读书的“学堂”。古代，文昌宫是庙学合一的地方，既是祭拜文昌神的宫殿，同时也是教学、教化的场所。

曲靖贡院，即“考场”，民间称“考棚”，国家选拔人才的场所。科举时代，曲靖辖区各县的读

3、风水故事：关于地理与天理

风水学是中国历史悠久的一门玄术，它是包含了地球物理学、地球磁场学、水文地质学、坏境景观学、建筑学、宇宙星体学和医学人体学的一门综合学科。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。我们在学风水时还得讲究天理报应，本期风水故事给你带来这样一篇故事。

古时候，广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏，加上江西到广东沿海路途遥远，风水大师往往在那里一住就是几年。传说广东某地有一个财主姓布，名道德，儿孙盈膝，也广有田产，家有万贯，放租、放高利贷、开妓院、赌馆，不义之才滚滚而来。当地人在背后都叫他“不道德”。

“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响，但为人憨厚、忠诚、正直，乐于助人。一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生，为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸，从此转变了命运，慢慢积累了一定的家产。他父亲临终时反复嘱咐儿孙：布家能有今日，全托风水先生之福，今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生。

布道德记住了父亲的临终嘱咐，一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待。后来来了一位江西的风水先生在他家长住，布道德一直将其待为贵宾，不敢稍有怠慢。奇怪的是，布道德却从来不请这位先生做事，先生也感到奇怪，也曾多次辞行，布道德总是好语挽留。先生只好作罢，有人请他看风水时便出去做事，无事便在布道德家看书、与人下下棋，倒也其乐陶陶。

这位先生在布家一住就是十年，先生已年过花甲，自感身体不适，决定回家养老。临行前对布道德说：布施主，承蒙你一家对我的长期盛情款待，实感过意不去。现在我年岁已大，身体也不如前，意欲回家养老，可能再也不能来你这里了。临行前只有一物相谢：据我看来你家“鲶鱼下水”之穴旺运将过，我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅，是宅建好方能避免家道中衰，确保你家世代富贵。

4、关于慈禧挖龙脉的风水故事

大家是否知道关于风水龙脉的故事呢？其实在古代民间有很多民间龙脉的故事，但是相信大家比较有兴趣的是慈禧挖龙脉的风水故事吧。相传慈禧喜欢稀奇古怪的小玩意，慈禧老家在蒙古，祖上姓氏为叶赫，但是说到叶赫出了二龙戏珠，后来出现了慈禧挖断龙脉的事情。

慈禧老家在遥远的蒙古，祖上姓氏为叶赫，她是叶赫那拉氏的嫡传子嗣。慈禧从小就很有心机，疑心也非常重，直到垂帘听政后还是总担心自己的权威不够稳固。有一年冬天特别冷，恰巧各地方向宫廷上缴贡品，慈禧太后的亲戚叶赫噶珊达，派人把各精美的贡品准备齐全

5、风水地理也分等级，风水三级地理

道分先后，在风水地理中也是有划分等级的，在风水学中把地分为三个层次：上、中、下。并对应的把在相同地理的人进行划分，也分成三个层次。本期风水知识大全就带您了解一下风水三级地理。

地有三种等级，得到地的人也分三层。

上等的地理，上应星象，下呈地舆，自然天工形成，而没有假借丝毫的人力，如果不是圣贤豪杰、孝子忠臣，或广积阴德的人，无法获得这种佳地。

中等的地理，是八卦生成，其中的景象变化，配合金木水火土五行，而构成一团佳气。如果不是老成忠厚、肯做善事、敦守八德、略有品行的人，也无法得到这种地理。

下等的地理，有山有水、左青龙、右白虎、水神山气、两案清秀，足可以庇荫先人的灵魂。如果不是善恶平均、不做亏心事的人，必无法得到这种地理。

所以，上天永远不会把吉祥的地理赐给不善的人。如果我们能够虔心向善、勤修阴德，何必担心没有吉地可居住呢？奉劝下界的苍生，欲求吉地，须先培育好的心地才行！

有些世人误听堪舆（风水）的学说，亲人逝世尚未满两年，便想迁移改葬，藉亡人的骨骸以图自己的富贵。这种做法，已经违背了天理，岂能如愿以偿呢？

我们应当知道：上天早已命令司掌福禄的神只，查明死者生前及其后裔，依据他们的善恶功过，事先分配了上吉、中吉或下吉的地理，只有亲人死后三年以内，才准寻找吉地，一经安葬以后，不得东迁西移，以希求自己的显贵发达。假使明知故犯，即有消灭家运的顾虑。

因此，杨公先师写了一首诗说：吉穴真龙行处有，须从道德早先筹，龙真穴吉能招福，无德之人莫强求！

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